關於咒語 Om Namah Shivaya

很難高估最基本和最重要的咒語的重要性,它一直是印度教分支之一的組成部分。在這種情況下,印度教並不意味著印度宗教之一。該術語用作印度次大陸上出現的所有方向的統稱。
特點
擁有超過十億信徒的宗教方向的形成植根於古代——吠陀、哈拉潘和德拉威文明。這就是為什麼 印度教作為多變的宗教世界觀、制度和哲學觀點的結合體,在信徒和信奉人數上排在第三位,但在年齡上卻是塵世宗教中的佼佼者。
- 印度萬神殿中的神靈數量眾多,但其中只有三位被認為是主要的,擁有掌控世界永恆循環的能力。儘管他們每個人都有創建特殊學校的追隨者,但如果沒有三位神的參與,新的循環是不可能的。
- 創造者梵天、守護者毘濕奴和毀滅者濕婆是三位神,他們通過履行其主要職能不斷更新世界。
- 因此,三位神作為三合會的想法,trimurti 和 Shiva 的統一(作為最高造物主的一張臉,而不是黑暗力量或邪惡的神)。沒有破壞,就不可能有新的創造和保存。
- 濕婆的支持者確信,他在一個封閉和永恆的循環中扮演著根本性的角色。印度教從梵文翻譯為永恆的生命或永恆的宗教並非巧合。

咒語 Om Namah Shivaya,或 Panchakshara,Aghora 咒語,也被稱為六音節咒或 Shadakshara。 它被認為是印度教最古老和最重要的咒語之一,並且數十個世紀以來一直沒有失去其相關性。在不僅在印度,而且在尼泊爾、斯里蘭卡廣泛流行的Shaivism中,這是主要和最神聖的口頭禪,而據一些宗教學者稱,Shaivism是印度教所有現存宗教中最古老的。
行神蹟不是名字的直譯,而是信徒對她能力的虔誠態度。 這種長期形成的咒語的反復重復會在宇宙中產生振動。語言公式中包含的聲音與主要元素相互作用,其中印度教中有五個。除了通常的土、水、火和空氣之外,還有akasha(最初的衝動或以太)。
反復產生的振動指向某種形式的創造——濕婆化身以 Maheshvara 的名義。 在濕婆派的追隨者眼中,濕婆不是破壞者,而是無所不能的善良者。與五個元素相連,產生的振動同時激活 Panchamukha 或 Panchanana - 濕婆的本體,有五個面。
許多經典不僅讚美這個咒語的偉大,而且相信它揭示了隱藏在Shri Rudram中的吠陀經的精髓。

文本
Panchakshara Mantra的主要解釋歸結為兩個方向。 第一個的支持者確信,Namah 的意思是有限的人類靈魂,而濕婆這個名字並不是對五面神的召喚,而是對世界精神——Paramatman 的召喚。 結尾 ya 的添加將人類靈魂 (jiva) 與 Paramatman 標識。六字咒語的開頭意在摧毀幻象——瑪雅,它完全隱藏了周圍世界的真實本質,同時又保證了它的多樣性。這種對神奇印度教咒語的解釋被稱為 jnani - 知識或真正的知識。
奉愛的解釋是後來的解釋,可以追溯到印度教改革運動的激活時期。 這種解釋的支持者確信,Namah 是這個詞的縮寫,意思是“不為我”,而 Shivaya 是對上帝的稱呼,咒語是為上帝而發音的。按順序排列的第一個音節是整個世界的名稱,因此在直譯中,讀者聲稱有生命和無生命的世界屬於至高無上的神 - 濕婆。
根據信徒的說法,直接翻譯僅僅意味著對善的崇拜,濕婆被所有Shaivism的追隨者所認為。

在所有自稱Shaivism的人中,致力於最神聖和最受尊敬的咒語的大量研究並未導致就其性質和意義達成共識。 不同學校的追隨者確信它的發音需要特殊的奉獻精神(diksha),並且沒有這種需要。 同修們確信,重複的重複將導致幻想的消失和完美宇宙的願景,這是由全能的濕婆創造的。
有一種沒有音節Om的發音變體,它也有兩種解釋方式。 有些人確信它的意思是,Namah Shivaya 只是 Panchakshara 的一種微妙形式。其他人則相信,Namah Shivaya 不僅是上帝的聖名,也是所有四個吠陀經的神秘本質。因此,演講者收到一顆明亮的心,並從開明的眼睛中流淚。
其中一種解釋被認為是咒語中五個元素名稱的縮寫組合,其中 na 是地球,mah 是水,shi 是火,va 是空氣,yya 表示以太或初始衝動(akasha )。

誰會適合?
如果一個人堅持Shaivism支持者的觀點,他們認為沒有必要進行diksha(特殊灌頂)以獲得持誦無所不能和神奇咒語的權利,那麼它適合任何人。不同國籍、不同種族,甚至信奉任何宗教的人都可以使用它。 大絕對的發音,宇宙的公式將允許一個人:
- 在宣讀你內心的、錯誤排列的世界時摧毀它,用一個新的、最佳的世界取而代之;
- 獲得控制他的感覺和宇宙元素的力量,他在不知不覺中認為這是他無法控制的;
- 滿足心願,敞開心扉接受知識;
- 加強精神和物質潛力,通過善濕婆的讚助獲得健康;
- 睜開第三隻眼,遠離毒癮、壞人和執著、罪和罪惡的念頭。
儘管現代人相信不需要遵守先前規定的規則(根據這些無能的人,一天中的時間,數量,甚至獨立閱讀都不重要 - 建議在錄音),它們仍然非常重要。同時,最好坐在 Rudraksha(凌晨 4 點在喜馬拉雅山上生長的一棵樹)上。 需要diksha的支持者確信,沒有儀式和信仰,這個公式是徒勞的。

如何閱讀?
現代解釋表明,有可能宣布一個神奇的公式,以在任何時候以任何語調在宇宙中產生振動。但是,仍然有一些建議可以讓您快速取得成果。 從理論上講,它可以被唱出來,大聲說出來,低聲說,大聲朗讀,或者對自己重複很多次。

但是,您應該記住必須遵守的規則。
- 新皈依的咒語的追隨者,創造奇蹟,將通過響亮而有節奏的重複獲得結果。為此,以及在唱歌期間,有必要監測呼吸和節奏加重。
- Om Namah Shivaya 可以重複多次,但始終是 3 次的倍數 - 從 3、6 和 9 到 300 萬。
- Japa 意味著閱讀 108 次,但只能通過冥想和連續循環。為此,使用了特殊的念珠,使請求者不會迷路並閱讀規定的次數。一個人可以重複 japa 多次,只要他認為有必要完成他的計劃和自我提升。
- 對於那些想加入創造奇蹟的咒語的人,有各種版本的記錄。他可以選擇一個適合他的內心和情緒的人。

專注於自己的聲音是必要的,但它只有在一個人鼓起勇氣大聲、清晰地念出神聖的經文之後才會出現,以便身體和精神的振動響應咒語的聲音。然後你可以開始修行——專注於脈輪,第三隻眼。 現在在虛擬空間中,有不同表演者錄製的任何持續時間的記錄。 您可以輕鬆找到合適的。