關於高山之角
許多現代樂器早已為人所知。但並不是每一種樂器都能保持其獨創性和聲音特徵。高山號角已經很久沒有被牧羊人使用了，可以通過其他眾所周知的方式發出求救信號。但他理所當然地被認為是他的國家的象徵和歷史的一部分。
這是什麼？
高山號角，也稱為高山號角，是一種長度可達 5 米的管樂器。這是一種古老的瑞士符號，最初是作為傳輸軍事信號的主體。 其真正起源的細節尚不清楚，但據信它的故鄉在亞洲。
高地的牧羊人使用高山號角進行交流。 在他的幫助下，他們召集了牛群並向村民們通報了危險。平靜悠揚的聲音意味著安全；尖銳的斷斷續續警告即將發生的麻煩。
故事
關於阿爾卑斯角存在的第一批資料可以追溯到 1555 年。著名的博物學家康拉德·格斯納（Konrad Gessner）在阿爾卑斯山的普拉提山上看到了一個號角，在他的作品中談到了他。但 其中一幅 1754 年的版畫描繪了一位長著高山角的牧羊人和母牛越過高山的斜坡。
在那些日子裡，號角被用作晚禱的一種儀式，儘管在瑞士，在它的中心部分，鐘聲被優先考慮。
19 世紀初，奶酪生產始於奶牛場，而不是阿爾卑斯山。 鍛造的使用不再那麼必要了。好幾年沒有他的消息了。到 1920 年代，尼克勞斯·馮·穆倫 (Niklaus von Müllen) 決定恢復對歷時儀的生產和需求。他匯集了格林德瓦最優秀的演奏家，如今號角已不僅僅是一種交流方式，而是一種成熟的樂器。
約翰·勃拉姆斯於 1868 年為阿爾卑斯號角寫了一個音樂部分，並將其收錄在他的第一交響曲中。
隨著時間的推移，高山之角已成為當地的地標和瑞士的象徵。
在過去，喇叭是由生長在山上的雲杉製成的。 正因為如此，它的形狀原本是彎曲的。樹幹被鋸成兩部分，並在門牙的幫助下挖空。然後將兩半用柳條連接起來，用麻繩包起來，再用樺樹皮或櫻桃樹皮包起來。之後，他們再次用榛樹枝或塗有樹脂的布綁起來。
上部的凹槽用作吹嘴。當時，喇叭不超過2米。它的聲音取決於樹幹的長度和厚度。比賽期間，他一直保持體重。
現代號角採用相同的技術製造，但使用了不同類型的木材。 現在喇叭很少是完整的，它通常是分段組裝的。最近，使用了一個單獨的喉舌，它在遊戲過程中被附加。
聽起來怎麼樣？
一般來說，樂器會隨著時間而變化。他們將根據遊戲對錶演者的便利性進行改進。 Alpochron，經過這麼多年，保留了它的獨創性。 它結合了銅管樂器和管樂器的聲音。
由於高山號角沒有手指孔和各種閥門，它可以用於僅從自然聲音中創建音階。 聲音的數量很少，它們之間的間隔很大。
高山號的音階類似於天然小號。 它的主要特點是“不純”的音符“fa”，發音在“fa”和“fa sharp”之間。此音符用於較舊的歌曲。
有一種觀點認為，號角成為著名歌唱的始祖。
你在哪裡能聽到？
這種樂器的聲音可以在各種民俗節目和節目中聽到。
有專門為號角編寫的曲目，主要演奏：
- 利奧波德·莫扎特《阿爾卑斯號角和弦樂的田園交響曲》，1755；
- 讓·德特維勒《阿爾卑斯號角協奏曲》，1971；
- 費倫克·法卡斯 (Ferenc Farkas) 的“Concertino rustico for alpine horn and strings”，1977 年。
現在全世界大約有2000人知道演奏高山號的藝術。 瑞士約德勒協會的每一位成員都會演奏它。在瑞士約德林節期間或在瑞士傳統服裝協會組織的遊行中以及在 Nende 國際 Alpochrone 節期間，可以聽到在 alpochrone 上演奏的音樂作品。
