復活節符號概述

復活節符號的回顧始於一年中最受尊敬的短暫假期的 7 個主要屬性,但這些遠非信徒試圖紀念其開始的所有屬性。從已經有兩千多年曆史的這一天開始的時間越長,信徒們就越仔細地遵守這些傳統。
屬性和符號不僅是證明一個人的宗教信仰的一種方式,也是保存祖先數百年記憶的一種方式。 因此,重要的是,它們也被那些不認為自己是真正的信徒、不守齋、不去教堂的人使用。



庫里奇是什麼意思?
十字架、傳統的紅色、羔羊(真或甜)、兔子、復活節乾酪和雞蛋——這一切都是古老的基督教傳統,在俄羅斯以一種獨特而部分的方式被觀察到。 東正教節日在其自己的日期舉行,它與天主教和猶太復活節不同。 復活節慶祝活動的主要屬性之一的名稱,讓人想起基督的複活,也是俄語。
東斯拉夫人烤製又高又圓的節日麵包,上面用麵團精心製作裝飾。

偉大的星期天的主要屬性可能是帶有漿果的餡餅(打開)或 prophora。 圓柱體的形狀後來出現,並與發酵麵包有關,據傳說,它是留在餐桌上的耶穌基督,他來找他們吃飯:
- 復活節蛋糕和artos一樣,是節日的一個屬性,之前在教區麵包店或修道院裡準備好並分發給信徒;
- 現在在家裡烤,但像徵意義和用途保持不變——烘烤、奉獻和食用象徵著救主、家庭和教會傳統的複興;
- 教會堅信這不是異教的象徵,儘管有烘烤的傳統,這是作為禮物送給生育和豐收之神的;
- 然而,現在如果沒有復活節蛋糕,復活節大餐是不可想像的,不同之處不僅在於形式,還在於麵團的成分、烘焙地點和傳統 - 奉獻、彼此之間的交流、伴隨的款待和話語儀式。
這不是春天到來的象徵,而是宗教中最重要的東西的廉潔和信奉者之間的信仰分裂。他們在復活節星期天吃復活節蛋糕,就像救主和他的使徒一樣。



雞蛋的意義
儘管教會有自己的合乎邏輯的解釋,但東正教的這一儀式被賦予了特別的重要性。提比略皇帝回复抹大拉的馬利亞,她遞給他一個雞蛋作為耶穌復活的象徵,死者沒有復活,雞蛋也不是紅色的。 雞蛋變成紅色,從那一刻起就意味著戰勝死亡,象徵著生命的重生。
幾個世紀以來,只將雞蛋染成紅色或綠色的傳統已經改變。現在它們被鍍金,用現成的貼紙裝飾,手工繪製,由不同的材料製成——玻璃、巧克力、黃金和寶石。但與它們相關的儀式和占卜,被人們採用,已經有些失去了意義,被遺忘了。


復活節兔子
這種野兔是天主教固有的象徵,人們相信這種動物會給孩子們帶來復活節彩蛋。 在斯堪的納維亞人中,野兔是母親女神的象徵,在天主教僧侶中,它與完美的受孕有關,而這種標識的古老起源可能與春天和野兔快速繁殖的能力有關。
在中世紀,人們相信復活節兔子會攜帶特殊的雞蛋並將它們藏在僻靜的地方。因此,父母為孩子們把它們藏起來,尋找彩蛋變成了每年一次的複活節兔子狩獵。東正教信徒越來越多地使用這個符號,但它是天主教所固有的,由於無知懺悔的微妙之處,這種微妙的區別被忽略了。



其他符號
柳樹是東正教轉變的象徵。 柳樹從春天和肥沃的象徵變成了棕櫚樹枝的類似物。 他們在曠野流浪、嚴格的限制和精神淨化後,在耶穌來臨時被信徒遺棄。這個節日被稱為主進入耶路撒冷,它在東正教中的第二個名字是棕櫚星期日。而不是在溫帶氣候下不生長的棕櫚,而是選擇了另一種植物,特別是受到異教徒的尊敬。他被賦予了神奇的屬性和特殊的意義。
棕櫚星期日在復活節前不久慶祝,樹枝被廣泛用於其中。 奉獻後,它們被放置在圖標附近,在棚屋和穀倉中,在動物房間的入口上方。柳樹是重生,是生育,是春天的到來。一旦他們在葬禮前被放在死者手中,讓他們像救世主一樣征服死亡。
其他基督教教派有自己的具有神聖意義的符號,有時是從早期的民間傳統中藉來的。

羊肉
羔羊有雙重含義。 耶穌基督在聖經中被稱為上帝的羔羊,象徵著為將人們從上帝的憤怒中拯救出來的完美犧牲。 人們被耶穌從罪惡的囚禁中拯救出來,並因他們的使命而受到永恆的譴責。最初的起源來自舊約聖經,其中指示猶太人用祭祀動物的血塗抹門柱,以避免第十次瘟疫 - 頭生男性的死亡。這只動物本身必須經過烤製和食用,從那時起,一些國家就為複活節烹製了傳統的羊肉。

豆腐復活節
這道菜最初是金字塔形的,上面裝飾著十字架的圖像,長矛象徵著耶穌所忍受的苦難,並帶有字母“ХВ”。 金字塔形狀象徵著空蕩蕩的聖墓,在復活節星期天早上發現時沒有屍體。


叉
十字架不僅是耶穌基督被釘十字架的地方,也是基督教信仰的主要像徵,每個教派都擁有原始或變形的形式。 在導致人類得救的重大事件之前,這是可恥的處決和痛苦的死亡的屬性。但在救主基督被釘十字架之後,十字架開始象徵著對這個宗教的每一個信徒的永生的應許。


紅色
普遍接受的傳統規定在耶穌受難日移除裹屍布,這是以前用來畫復活節彩蛋的。對於基督徒來說,這種陰影宣稱基督是天上的君王,同時也讓人想起在十字架上流血,以拯救全人類免受上帝的憤怒。
在異教徒的信仰中,顏色被認為是禮儀和優雅,美麗和紅色。 - 同根詞,如果我們認為假期回憶起生與死的勝利,那麼回憶冬天總是被春天的紅色打敗是恰當的。

不同國家的象徵主義
在俄羅斯,復活節假期的象徵是發芽的穀物,這肯定是放在餐桌上的。後來,風信子被用於此目的,冬天死去春天開花——象徵重生,生命的勝利。 有相似的動機和完全不同的:
- 在德國,人們習慣用彩帶裝飾房屋和樹木,將水仙花隨處擺放,並用它們裝飾衣服;
- 在英國,他們安排了有關聖經主題的裝置,一朵百合花和一隻羔羊——這是英國這個假期的主要特徵;
- 美國的差異不是主要的 - 火腿和土豆,巧克力蛋,復活節假期接受遊行;
- 在法國,復活節的開始不僅象徵著一隻羔羊,還有一隻雞、一隻野兔、一頭牛和一隻羊,這意味著對恩典的放縱:他們用自己的形象裝飾桌子;
- 在希臘,他們用銅色畫雞蛋,用棕櫚葉編織花環,燒毀叛徒猶大的肖像;
- 在西班牙,復活節蛋糕上烤一個雞蛋,天空中飛翔的鴿子像徵著靈魂的純潔;
- 在加拿大,靠近美國影響,有狂歡節、節日和遊行,各種各樣的款待 - 雞肉、火腿、羊肉、烤蔬菜;
- 在意大利,主要活動是梵蒂岡廣場的彌撒;
- 在奧地利,市場上出售蠟質動物和紀念品。



不同國家的傳統表明,通常在假期開始時吃的菜餚範圍有所不同。 在某處,這是一種用堅果烘烤的普通菠菜植物,在澳大利亞,羊肉或雞肉被保存,但水果蛋白酥餅被用作糖果,而澳大利亞原住民,即在所有復活節紀念品上炫耀的袋鼠動物,被認為是節日的象徵。
在西班牙、法國和俄羅斯,由於該地區的具體情況而存在差異,這是神聖地遵守的,不要忘記光明星期日的其他 7 個主要標誌。
