關於厭世者

在現代世界中，您會遇到喜歡花更多時間與動物相處而不是與人相處的人。有些人避免與他人直接交流並尋求獨處。其他人則相反，公開表達對外界和社會的不滿。他們都是厭世者，我們將在我們的文章中討論。

有些人討厭別人，與他們疏遠。他們對他人充滿敵意和蔑視。 “misanthrope”一詞從希臘語翻譯為“misanthrope”。 這意味著那些鄙視他人的人迴避社會交往，不喜歡社會。他們可能會因社會習俗、現有傳統、流行的生活方式以及文化和宗教而煩惱。因此，這個概念的含義包括對人類和社會秩序的仇恨。

厭世者無視道德價值觀，鄙視人類的弱點和錯誤。 厭惡人類的人常常因為他自己也有同樣的人類缺點而感到難過。這種人的道德要求如此之高，以他對善良和正義的理解標準，大多數生活在地球上的人都是無賴。有時這種厭惡是部分錶現出來的。例如，它可能只針對女性（厭女症）、男性（虐待）或僅針對兒童（厭食症）。大多數情況下，這樣的人並不愛自己。

這些人與他人建立正常的關係，在工作中表現得體，在職業階梯上上升，但同時他們也可以表達對他人的蔑視和蔑視。他們可以是忠實的朋友，但要仔細過濾周圍的環境。 厭世者對人提出過高的要求。 儘管缺乏與陌生人互動的慾望，但不善於交際的人需要浪漫的關係、牢固的家庭和友誼。他們經常在各個領域取得巨大成功。

厭世對一個人可能有一些意義。 有些人逃避社會，享受自己的孤獨，有些人則相反，受苦。人類心靈的這一特徵不是與生俱來的品質。青少年傾向於反抗社會，但隨後他們對周圍世界的態度發生了變化。在青春期結束時，年輕的叛逆者能夠轉變為慈善家。對於另一些人來說，厭世的心態變成了生活的意義。它被轉化為某種哲學。

對一切事物的自我厭惡和仇恨是慈善事業的反面，慈善事業是為了表達對一個人的自滿和愛。 慈善家尋求幫助他們的鄰居，而厭世者則喜歡遠離所有人。這並不意味著厭世者是冷漠和麻木不仁的對象。響應的選擇性取決於各種因素。大多數厭世者傾向於相信每個人都應該照顧好自己。

心理學家將反社會病歸類為一種精神障礙。 厭世症不是一種疾病。 這兩個概念都反映了一個人對周圍環境的仇恨和對自己排他性的信心。不同之處在於，厭世者更喜歡簡單地將自己與人隔離，從而表明他對他們的厭惡。 Misanthrope 只想與選定的個人交流。另一方面，反社會者對人們表現出明顯的攻擊性，並試圖傷害他們。

這些人和其他人都將大多數人歸類為灰色的不露面的群眾。對於他們自己的人，他們是關鍵的。 反社會者和厭世者之間的主要區別是對社會恐懼的痛苦感覺，無法控制他們。 厭世者通常不是出於恐懼，而是出於厭惡。這是一個要求很高的普通人。

反社會者沒有同情心的能力。 他不懂得同情眾生，無視社會規範。強姦犯和兇手最常以反社會人格為特徵。但並不是每個反社會者都有搶劫、強姦、殺人的能力。

心理學家認為，這種現像在兒童時期開始形成，在青春期集中發展，此時青少年的批判性思維能力增強，並渴望捍衛自己的“我”。 由於厭世的原因是正義感的增強，因此，通常，那些在功能失調的家庭中長大的人會成為厭世者。 對親戚的怨恨會導致對整個人類的消極態度。

當孩子在家庭中感到不安全時，就會對整個世界產生持續的消極態度。孩子信任父母是非常重要的。 影響形成對社會消極態度的教育時刻：

• 頻繁的懲罰、暴力；
• 父母感情冷淡；
• 父母關係緊張；
• 呼籲道德責任；
• 家庭的非社交生活方式；
• 父母對教育的看法截然相反。

厭世的原因可能是內部情結，自我懷疑。有時厭世是對侵略、貶低表現的一種防禦性反應。這種行為是自尊心低的人的典型表現。

有時，具有高度正義感的人會自覺地選擇厭世。 過度敏感的人或厭倦了交流的對象可能會做出這樣的選擇。

有時，一個面臨背叛的人開始敵視那些給他帶來精神痛苦的人。如果重複該動作，那麼他會將他的厭惡轉移給其他人。“所有女人都是一樣的”或“男人不可信”這樣的短語在日常生活中溜走絕非巧合。

有時女孩或男孩在與異性接觸時遇到問題。 負面的生活經歷，乘以情緒的敏感性，會導致仇恨。出於這個原因，有關於整個人類的大規模結論。

有些人的靈魂結構精細，易受影響。 浪漫主義者經常通過玫瑰色眼鏡看待周圍的世界，結果導致他們失望。 在那之後，這些天性將自己與一個不完美的社會隔離開來，退休。他們不再讓陌生人進入他們的生活。

一個有天賦的人往往是厭世的原因。 一個有才華的人有時會開始覺得自己像個天才，並認為其他人是愚蠢和平庸的。他開始對他人感到輕蔑，而不是用他的注意力來尊重他們，或者以極大的屈尊俯就對待不完美的人。

投射防禦機制通常會發揮作用。在這種情況下，個人不接受自己，而是將自己的感受轉化為對其他主體的拒絕。 與人在一起對他來說是難以忍受的，因為他們不同意他對周圍世界的看法。

你可以通過一些跡象來理解你屬於厭惡人類的範疇。觀察你的情緒和行為。如果你有時會覺得對人有攻擊性，那麼一定要探索你的感受。

以下表現可能表明存在厭世特徵：

• 對整個社會毫不掩飾的敵意；
• 蔑視人類的惡習和弱點；
• 不願意在小組中工作；
• 對人的不信任；
• 尋找他人的捕獲或挑釁；
• 比起個人交流或電話交談，更喜歡通過即時通訊或短信進行通信；
• 拒絕在公共場所見面；
• 退休的願望；
• 迴避主動權；
• 避免交談，即使是為了實現個人目標；
• 無法填補空白話題的對話停頓；
• 對環境的不信任；
• 比起去零售店更喜歡網上購物；
• 不願生自己的孩子，憎恨別人的孩子；
• 在你看來，對某些不完美的生物表現出厭惡；
• 對惡劣天氣和各種自然災害的良好態度。

有些厭世者不得不忍受悲慘的人。有些人根本無法消化它們。 所謂的機會主義者在失敗的影響下會產生一時的情緒。 情境厭惡者尚未成為真正的厭惡者，因此他們的心理可以得到糾正。

有些人只對自己的工作感興趣。 他們認為自己是天才，被別人低估了。 像尼采這樣的仇恨者非常聰明和憤世嫉俗。 理性主義者 大多數情況下，他們對有用的人很好，但他們可以彌補那些不太喜歡的人。他們對他們表現得很粗魯。

憂鬱的厭世者 想要限制他們的社交圈，與其說是因為蔑視全人類，不如說是因為他們與生俱來的孤立。 他們只與陌生人進行業務聯繫。

所有類型的厭世者都分為兩種主要類型。

對人的強烈蔑視常常將一個苦毒的人推向醜聞。這樣的主題，在任何機會，都會橫衝直撞。有些對社會是危險的。他們憎恨周圍的人，並試圖摧毀他們。 大多數情況下，他們的熱情歸結為口頭上的憤慨。 為了傷害陌生人，他們準備犧牲自己的自由甚至生命。其他苦毒的人，他們只看到世界的消極一面，並相信不可能將其變得更好，他們選擇了隱居和隱居的道路。

有些厭世者夢想通過改革來改變世界。理想主義者很難忍受對動物的殘忍，任何人類的不公正。他們很難觀察到生態環境的惡化。 他們不容忍散落的垃圾，不容忍粗俗的語言，對戰爭和權力鬥爭做出痛苦的反應。 結果，他們討厭的不是整個世界，而是與混亂有關的個人。

這些人通常會成為各種改革的發起者。他們的仇恨不是針對整個人類，而是針對特定的人群、各方、個人。

一些恐怖電影、戰爭、政治遊戲會引發厭世情緒。慈善家也觀察世界的不完美。但與厭世者不同的是，他們想要糾正它，努力改進它。

仇恨者可以藉助慈善家固有的行動來擺脫對世界的消極態度：

• 向人邁出第一步；
• 做慈善工作；
• 幫助有需要的人；
• 參與改善房屋與遊樂場、公園區域相鄰的區域；
• 嘗試為年輕人組織有趣的休閒活動；
• 讓有才華的人參與創造性或合理化活動、科學研究。

厭世者將開始與人交流，並明白做有用的事情是令人愉快的。他願意為大眾帶來好處。當他覺得自己可以改變任何情況時，他就會改變對世界的態度。這將幫助他變得更加寬容虛偽和不公正。

在極端情況下，您應該尋求專家的幫助。 心理治療師肯定會找出問題的原因，並告訴您如何治療受傷的靈魂。厭世症本身並不是精神異常的原因，但有時它會伴隨某些精神疾病並影響其病程。在這種情況下，有必要求助於可以開出有效治療的精神科醫生的幫助。

阿道夫·吉特勒 相信他的想法有助於在地球上建立正義。隨後，這位來自消極厭世者的獨裁者，隨著他的計劃的實施，變成了一個反社會者。由於這個問題，全球人口減少了數百萬。

著名哲學家亞瑟·叔本華和弗里德里希·尼采是最著名的厭世者。 但。叔本華甚至起草了一份宣言，呼籲不信任每個人，永遠不要對別人說太多，即使是最好的朋友也要保守秘密，爭取更多的個人空間，不要尊重他人，不要感到需要人。弗里德里希·尼采提出了超人的想法，據稱超人與普通人有很大不同。是他宣布了最不人道的論點：上帝已死。

音樂家斯蒂芬·帕特里克·莫里西 號召人類以人道的方式對待動物，但同時公開表明他對人類的厭惡。 作家喬納森斯威夫特 被稱為正義的鬥士。他一生都反對現政府，主張提高道德，以不妥協而著稱。斯威夫特是尖銳諷刺小冊子的作者。在其中一個中，他嘲弄地建議政府賣掉乞討的窮人換取肉，並用他們的皮膚製作手套。

俄羅斯著名的旅行家、地理學家和科學家 N. M. Przhevalsky 對一些國家懷有極大的敵意。 他堅持帝國主義滲透到東方國家，推動俄羅斯與中國和土耳其斯坦開戰。對隱居的渴望使他開始研究動物。他發現了各種哺乳動物的新物種，包括野駱駝和普氏野馬。