懷孕期間婚禮的特點

婚禮儀式是一個偉大的聖事,它為新家庭帶來了聯合的祝福。許多已婚夫婦去教堂結婚。也有新娘通過這個儀式的情況,處於一個有趣的位置。

什麼情況下可以結婚?
無知的人認為,懷孕期間不可能結婚,因為孩子是在沒有正式結婚登記的情況下懷孕的。如果在父母已經是合法夫妻的情況下,新的生命誕生了,那麼他們繼續爭論親密關係是一種罪過,其結果不應該公開展示,更何況去教堂接受參加任何儀式。
事實上,如果一個新的男人可以在她的子宮裡出生,一個孕婦已經被認為是有福的。因此,你不應該在意別人的意見。如果女人處於有趣的位置,任何教會的代表都會立即批准配偶結婚的決定。
最好儘早安排婚禮,如果到這個時候可以有時間為它做好準備。 值得記住的是,隨著時間的推移,孕婦很難再出去某個地方,更何況要站很久(婚禮至少要持續60分鐘)。因此,婚禮的決定性日期將是當女人感覺良好並找到力量按照東正教的所有教規舉行婚禮的時候。這意味著,除了小時本身的聖禮外,配偶還必須參加長達 4 小時的神聖禮儀。


由於中毒、下背部、腿部和頭部的疼痛,並不是每個處於適當位置的女性都能承受如此漫長的過程。因此,在決定結婚、懷孕之前,有必要評估一下自己的體力。
如果已經正式結婚(有結婚證)的夫妻雙方都是真正的信徒,相互尊重,都想結婚,結婚是可能的,也是必要的。
一個不可或缺的要求:在舉行儀式之前,必須懺悔並接受聖餐,然後遵守三天的齋戒。 但是對於孕婦來說,最後一個要求被取消了,因為她們需要吃得好,這樣寶寶才能得到他需要的所有物質。
每個想要結婚的人都必須認罪。有些人不好意思向神父講述他們生活中的一些故事,然而,教會的代表總是會仔細聆聽懺悔者的心聲,並找到合適的話語來支持他,激勵他按照上帝的律法繼續生活。之後,您可以進行聖餐。

在一些組織時刻,與教會代表討論婚禮儀式將有多少人出席,舉行婚禮的確切日期和時間。為迎接聖禮,女性應向天主之母祈禱,婚禮將按時舉行,並符合所有教會規則。
在家庭需要補足的時候,是否值得舉行婚禮的問題,由每對夫婦自己決定。 沒有規範的禁止在懷孕期間執行聖餐。現代年輕人通常只有在發現嬰兒即將出現或孩子已經出生時才登記關係。因此,懷孕期間結婚現在是相當普遍的事情。
通常,忠實的伴侶想要結婚。如果其中一個配偶是另一種信仰的代表,但真誠地想要結婚,神父會批准儀式。在這種情況下,外邦人會為他的靈魂伴侶的幸福祈禱。這樣的家庭,從教會的教規來看,也是成熟的。

什麼時候做不到?
如果其中一位配偶反對,則不能舉行婚禮。脅迫下的婚禮,下半場的壓力,父母向時尚致敬,是不允許的。一個男人和一個女人都必須同意婚禮,只是基於他們個人的自願動機。牧師會在初步談話中詢問自由意志。 而且,你不能在你想結婚的時候結婚。 有些日子不舉行婚禮。其中包括:齋戒、主要假期的平安夜、週三和周五(齋戒日)、聖誕節。
您可以通過查詢您將舉行聖餐的聖殿,了解更多關於允許舉行婚禮的日子。只有接受了東正教洗禮的配偶才能結婚。

以下是不允許參加婚禮的:
- 其他信仰的代表;
- 尚未正式登記結婚的人(例外 - 正式登記安排在婚禮聖餐後的第二天);
- 不信的人;
- 親戚們;
- 未成年人;
- 未解除婚姻的人;
- 未受洗;
- 人們結婚(結婚),第四次及以後;
- 有精神障礙的人。
在特殊情況下,教會代表可以同意與不同信仰的代表舉行婚禮,前提是在這段婚姻中出生的孩子按照東正教信仰的法律受洗和撫養。

準備聖餐
所有的教堂聖禮(包括婚禮)都應該盡可能認真負責地對待。有條件的婚禮準備分為兩個階段。
第一個階段是組織。 這包括:設置婚禮日期、為儀式選擇衣服、 購買所有必要的屬性:
- 婚戒(金男銀女,婚戒也可使用,但祭祀前須由神父開光);
- 蠟燭;
- 救主和上帝之母的聖像;
- 兩條白毛巾。
配偶必須與他們有胸十字架。

第二階段準備 - 內部自我提升。在這個階段,假設夫妻雙方會在婚禮前去懺悔,然後進行聖餐。認罪時,每個人都應該在救主和親人面前向神職人員講述自己的罪過,真誠地悔改。在領受聖餐之前,必須禁食(盡可能地)並閱讀祈禱文。
禁食的嚴重程度因人而異,要考慮到每個人與教堂的距離、他的健康狀況、生活條件和其他因素。對於孕婦和剛生過孩子的人來說,禁食沒有教會規定的那麼嚴格。


婚禮將如何舉行?
東正教的婚禮有條件地分為兩個階段:介紹和行動本身。
介紹階段涉及配偶訂婚作為相互承諾的確認。 訂婚在神聖禮儀之後舉行。這個動作的意思是:丈夫從主那裡接受他的妻子。因此,神職人員一將這對夫婦介紹給教堂,他們根據神聖律法共同生活的新生活就被認為已經開始了。之後,教會的牧師(依次)祝福夫妻三遍。這些人依次受洗,然後從牧師那裡接受點燃的蠟燭。這樣的屬性有幾個像徵意義:純潔的愛、貞潔、上帝的恩典的象徵。

神父端著香爐,為未婚妻念誦禱文: 關於祝福後代和行善,關於實現與靈魂得救有關的祈求。這時,教堂裡的人都低下了頭。然後牧師交替為配偶戴上戒指,並用十字架的旗幟為他們遮蓋三遍。然後夫妻交換這些屬性三次(三位一體的象徵)。牧師宣讀了一份關於為新婚夫婦提供祝福並派出守護天使的祈禱文,守護天使將保護他們並引導他們走上正確的道路,過上新的清潔生活。婚禮的第一階段就這樣算是完成了。

婚禮的第二部分開始於年輕人手持蠟燭站在教堂中央。神父帶著香爐走,唱詩班唱詩篇第 127 號。新婚夫婦站在毛巾上,回答神父關於舉行儀式的自願意願以及缺乏對第三方的婚姻承諾的問題。牧師在皇冠的幫助下用十字架的旗幟遮蓋年輕人(反過來)。之後,新郎親吻他衣服上的救世主形象,親吻她身上的新娘——上帝之母的形象。 王冠戴在配偶的頭上。 牧師念了三遍祈禱文,祝福新家庭。然後閱讀約翰福音中的一段,關於新成立的聯合,祈禱關係和諧,彼此誠實,按照教會誡命生活。

然後所有在場的人和年輕人一起閱讀祈禱文“我們的父親”(應該銘記於心)。牧師帶來一杯卡奧爾酒並祝福它。首先,丈夫喝酒——他這樣做了三遍。然後配偶重複類似的動作。神職人員握住年輕人的右手,用外臂蓋住他們,然後將手掌放在上面,這象徵著妻子從教堂轉移到男人身上。年輕人繞著講台繞了三圈——象徵著兩個人的共同命運。
王冠從年輕人身上移除。 教會代表祝賀這對夫婦。祈禱被讀,聽他們,配偶低頭。神父讀完後,作為新基督徒家庭誕生的象徵,夫妻倆互相給對方一個短暫的吻。在婚禮結束時,年輕人被帶到皇家大門,每個人都必須親吻他們的偶像(丈夫 - 救世主,新娘 - 上帝之母),然後改變。然後夫妻親吻教會代表贈送的十字架,得到兩個聖像,終身收藏,被認為是家庭的主要護身符。



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